623 Глаз у него наметан, меч, не мешкая,

Рука из-под щита сумеет выпростать,

А уж удача смертных - это дар богов.»

Амфиарай и Ласфен (Лейсфен). Амфиарай - сын Оиклея и Гипермнестры, Гигин называет его сыном Аполлона. Аполлодор рассказывает, что Полиник при помощи ожерелья Гармонии подкупил Эрифилу. Гигин считает, что Эрифилу уговорил на злодеяния Адраст. Амфиарай был вынужден согласиться на поход, такова была договоренность с Адрастом, что судьей в их спорах будет Эрифила.

Зная, что он погибнет, Амфиарай взял клятву со своих сыновей отомстить за него матери. Спустя десять лет Алкмеон отомстил за отца и убил свою мать Эрифилу. Павсаний рассказывают, что в Аттике Амфиарая почитали как бога, его оракул давал предсказания посредством сновидений.

Указание на родство Амфиарая с Аполлоном – это свидетельство присутствия углекислого газа. Ожерелье Гармонии - это соли аммония. Возможно, Амфиарай предстает углекислым аммонием. Хотя ожерельем  была подкуплена Эрифила.

Один из детей этой супружеской пары носил имя Алкмеон, что говорит мне о присутствии кальция в его формуле.  Только кальций этот, наверное, мог быть и в формуле Эрифилы – сестры Адраста.

Гомолоидские ворота я тоже пока не могу идентифицировать.

Лайсфен остается недешифрованным, если не принять за основу версию, согласно которой часть его имени Лай- говорит о возможном присутствии хлора.

Седьмые ворота, у которых сражались Полиник (чье имя по Эсхилу его брат переводит как брань и распря) и Этеокл тоже пока трудно определить. Из числа обозначенных у меня остались Кретейские и Гипсистейские. Причем Полиник на своем щите изобразил Дике – богиню справедливости, хотя Этеокл признает, что она никогда не благоволила брату. 

В итоге остается только собрать детали похода на Фивы в единый образ, чтобы понять, какие реакции были там преимущественными. Без точной дешифровки образов это сделать трудно. Пока я могу сказать только, что взаимодействовали, прежде, фосфор, азот, сера и, наверное, все-таки, хлор.

Причем фиванцы по предсказанию оракула могли победить лишь в том случае, если кто-нибудь из принцев царского дома сам принесет себя в жертву Аресу. (Это сделал Менекей, сын Креонта.) Но жертва Аресу походит на реакцию выделения азота или бурого оксида азота. 

Отдельно можно отметить участие кальция. Но в лице Капанея он оказывается проигравшим. Однако в походе эпигонов участвует уже сын Капанея – Сфенел, чье имя также указывает на кальций (как и горгона Сфено), правда, уже в другом соединении.

Еще одна деталь. Центральным персонажем похода эпигонов становится Алкмеон (участие кальция снова подтверждается), сын Амфиарая. Поэтому эпигоны представляют собой уже несколько иной состав ингредиентов, например, усиленный кальцием (Сфенел, Алкмеон).

Среди них присутствуют также Ферсандр (потомок Полиника), Диомед (потомок Тидея, возможно, участие фосфора и азота), Полидор (потомок Гиппомедонта, сероуглерода), Промах (потомок Парфенопея, участие серы) и Эгиалей (потомок Адраста, участие щелочно-земельного металла, возможно, калия), единственный, который гибнет под стенами Фив.

Как и в случае с Троей, меня не оставляет мысль о том, что древние Фивы изначально представляли собой некую пещеру, возможно, с семью выходами. В каждом таком выходе были свои природные особенности: где на поверхность вырывались пары фосфора (бореалские ворота), где курились фумаролы (ворота Афины), где сероуглерод (ворота Электры) и т.п.

Священные Фивы были выстроены гораздо позже, но строились они по природному образцу. И храмы, расположенные в Фивах, восприняли не только образы природных веществ - олицетворенных в богов, но и сформировали ритуалы – конкретные химические реакции с ними.

Это непосвященной публике магические фокусы жрецов преподносились как волшебство, сверхъестественное явление, якобы божественное чудо. На самом деле задолго до публичных действ жрецы прошли практику в этих подземных пещерах и научились управлять веществом неорганики.