Афродита обещает богиням поддерживать в Медее любовь к Язону с помощью нового средства – вертишейки на раскаленном колесе. Образ вертишейки, как мы помним, связан с колдовством нимфы Иинкс – дочери Пана и Эхо, образом Ио-фосфорным облаком, Зевсом-кислородом. Но, кроме того, образ огненного колеса был связан также с наказанием Иасиона, посягнувшего на Геру. В нашей дешифровке речь шла о горении азота в кислороде. Так или иначе, но Афродита и Эрот могут обеспечивать присутствие  азота и кислорода  в формуле Медеи.

Кроме того, по разным версиям мифов Медею знали в народе как Афину и даже Горгофону. А это указание на серную кислоту.

А серная кислота и порошок марганцовки, смешанные вместе, при соприкосновении с любым горючим объектом немедленно воспламеняются. Так что напрямую Медея не могла соединиться с Язоном.

Но если Медея – серная кислота, то  стрела Эрота – это процесс превращения ее, например, в нитрозилсерную кислоту. Присутствие азота в формуле Медеи оказывается фактором ее сближения в Язоном. Возможно, что речь идет о получении все той же калийной селитры.

Калийная селитра в реакции с фосфором (руно?) образует, во-первых, дымовую смесь. На выходе в реакции – фосфат калия, азот и оксид фосфора (фосфорный ангидрид). Так что золотое руно попадает в надежные руки. Медея и Язон вполне могли использовать его как брачную подстилку на свадьбе.

Нитрозилсерная кислота – Медея – могла усыпить оксид азота – ареева дракона и заменить его охрану золотого руна.

Серная кислота – Медея до стрелы Эрота – может пассивировать некоторые металлы, не растворяя их, и в этом смысле считаться жрицей Гекаты. 

Да сера и фосфор вообще рядом стоят в таблице Менделеева и могут, наверное, взаимопереходить друг в друга.

В целом я не могу пока дешифровать реакцию, связанную с укрощением Язоном коней Гефеста с помощью Медеи. Но здесь важно отметить следующие моменты: калий и его соединения, а также оксид марганца являются окислителями. Они отдают кислород и этим поддерживают горение. Поэтому в схватке с быками Гефеста один Язон мог бы спровоцировать горение. Кроме того, калий растворяется в жидком аммиаке. Но Медея спасает Язона с помощью образования защитной пленки.

К тому же быки Гефеста – это аммиак, а если Медея – фосфорная кислота, то   ее соль (NH4)2HPO4 – это противотлеющее вещество. В старину был известен так рецепт оксидирования на основе «серной печени», который впоследствии был усовершенствован следующим образом: после растворения кристаллов «серной печени» в горячей воде ее добавляли в сульфид аммония. В зависимости от количества добавляемого раствора удавалось получить оксидную (сульфидную) пленку от светло- до темно-коричневого и почти черного цвета.[1]

 

Трудность для понимания здесь заключается в том, что ни Язон, ни Медея, ни Гефест, ни Ээт не представляют собой чистых металлов. А миф, между тем, описывает реакции, связанные с их использованием. 

 

Но мы забыли про Халкиопу. Ее имя можно расценить как указание на медь. Белый фосфор, например, нейтрализуется не только перманганатом калия, но и медным купоросом (CuSO4*5H2O). Поэтому Халкиопа оказывается на стороне Язона. Только вот медь имеет мало отношения к Ээту. Но может иметь отношение к Астеродейе. А медь, наверное, может удерживать ток озона-Фрикса.

Но Халкиопа может быть и каким-то горючим явлением (огненные глаза), так, например, при разложении фосфора (в составе Ээта) может  образовываться фосфорная кислота (Медея) и горючее соединение (Халкиопа).

 

И еще пара моментов. Прибывая к феакам – Арете и Алкиною – Медея и Язон не просто очищаются ими, а восстанавливаются их химические формулы. Так, например, у Ареты имя созвучно с Аресом, значит, в  ее составе может быть азот для восстановления Медеи. У Алкионоя имя созвучно с Алкионой, значит, в его формуле может присутствовать кальций, необходимый для восстановления перманганата калия – Язона.  

Очищение, проведенное Киркой, связано с фосфором, а, возможно, и с радиоактивной трансформацией элементов, входящих  в состав Медеи и Язона.

Миф повествует об этом так:

 

Гибель грозит аргонавтам. Тогда раздался голос с кормы. Он исходил из вставленного в корму «Арго» куска додонского дуба. Голос повелел аргонавтам ехать к волшебнице Кирке, чтобы очистила она Язона и Медею   от осквернившего их убийства Апсирта. Лишь только повернули аргонавты «Арго» на север, как стихла буря, и поняли все, что это воля богов.

Через Эридан и потом по Родану спустились аргонавты в Тирренское море и долго плыли по нему, пока, наконец, не приплыли к волшебному острову Кирки, сестры Ээта. Кирка очистила Язона и Медею от скверны убийства. Они принесла жертву Зевсу, очищающему от скверны убийства, облила руки Язона жертвенной   кровью и заклинала у алтаря эриний не преследовать гневом своим убийц. Не отказала Кирка и Медеи в очищении от страшного злодеяния, так как по блеску ее глаз узнала волшебница, что Медея, как и сама она, происходит из рода Гелиоса.  

 

Принесение жертвы Зевсу-кислороду может означать поглощение и выделение кислорода из соединений (полностью или частично) и, возможно, окисление кислородом. Значит, возможно, что изменение формул Язона и Медеи после убийства Апсирта было связано именно с участием кислорода. При этом надо вспомнить, что красавца Апсирта многие называли Фаэтоном, т.е. сияющим. Им мог быть и фосфорный ангидрид. Перманганат калия - Язон – мог нейтрализовать фосфор-Апсирта. Язон трижды слизывал кровь убитого Апсирта, т.е. нейтрализовывал фосфор.

Возможно, что и очищение, проведенное Киркой, было связано с восстановлением кислорода в формулах Медеи и Язона до нормальной величины, так как они много вобрали его от Апсирта. Но этого очищения оказалось недостаточно для полного восстановления обоих, почему и потребовалось дополнительное очищение у Ареты и Алкиноя.

Но интересно другое – со слов эпизода  мифа об очищении Кирки  в формуле Медеи обязательно должен присутствовать фосфор! Если Медея была фосфорной кислотой, то со стрелой Эрота она становилась неким азотно-фосфорным соединением.  А в союзе с Язоном – азотно-фосфорно-калийным соединением с включением марганца. Все это – составные элементы современных минеральных удобрений (азофоски, нитрофоски, нитроаммофоски), которые могут рассматриваться детьми Язона и Медеи. 

 

Сирены

Сирен я пыталась дешифровать в первой части работы. Напомню, что их образы оказались связаны с калием и натрием, а, возможно, и с другими щелочными и щелочно-земельными металлами, их солями и щелочами. Тогда как олимпийские музы – это образы кислот.

Дикие сирены по мифам превращаются в сладкоголосых мудрых сирен, каждая из которых сидит на одной из восьми небесных сфер мирового веретена богини Ананке. А в верхних слоях атмосферы присутствуют «пласты» калия и натрия, ионы которых светятся. Сегодня это свечение связывают также с антропогенным явлением - выбросами ракет газообразного натрия или калия.

Но есть и другие версии. Так, ученые считают, что атомарный натрий попадает в атмосферу в результате распада метеоритов. Аналогично и с литием, калием[2].

Если сирены – это соединения  щелочных  и щелочно-земельных металлов, в том числе калия, то аргонавтам они оказываются не страшны. Они спокойно проплывают мимо.

На дикость сирен оказало влияние «волшебство» Деметры и Афины,  метана и серы. 

Только Бут, чей образ пока не дешифрован, тяготеет к сиренам. Но его спасает соляная кислота – Афродита.  

Возвращаясь к мифу о состязании сирен и муз, можно предположить, что речь в нем шла о реакциях щелочей и кислот, закончившихся победой кислот. Правда, и кислоты от взаимодействия с едкими щелочами растворяются и лишаются жгучести.

 

Быки Гелиоса

Грейвс Р. пишет:

 

«Аргонавты, пользуясь прекрасной погодой, поплыли дальше вдоль берега восточной Сицилии. Там они увидели белоснежных быков Гелиоса, пасшихся на берегу, но не стали их похищать [5]. Неожиданно налетел ужасный северный ветер, который за девять дней отнес их к самой дальней части Ливии. Там огромная волна перенесла «Арго» через опасные скалы, стоявшие вдоль побережья, а потом откатилась, осторожно опустив корабль в миле от берега. Везде, куда ни глянешь, лежала безжизненная пустыня, и аргонавты уже приготовились к смерти, но трехликая богиня Ливия, явившаяся Ясону во сне одетой в козьи шкуры, вселила в него надежду. Аргонавты вновь ободрились и, подняв «Арго» на плечи, в течение двенадцати дней несли его к соленому озеру Тритон, которое располагалось в нескольких милях.»[3]

 

Здесь мы снова встречаемся с парами фосфора, которые аргонавтам оказываются ненужными после похищения руна. Богиня Ливия – снова фосфорная кислота. Одетая в козлиные шкуры – значит, она могла явиться в образе прозрачных кристаллов.

 

Талос

О Талосе существует миф в тесной связи с образом Дедала.

 

«О том, кто были родители Дедала, единого мнения нет. Одни называют его матерью Алкиппу, другие Меропу, третьи Ифиною; отца его также все называют по-разному и сходятся лишь в том, что он принадлежал к афинскому царскому дому, который ведет свой род от Эрехтея. Дедал был прекрасным кузнецом, причем этому искусству его обучила сама Афина [1].

b. Один из учеников Дедала по имени Талоc или Пердикс, сын его сестры Поликасты, превзошел своего наставника в кузнечном искусстве, когда был еще двенадцатилетним мальчиком. Подобрав однажды змеиную челюсть или, как утверждают некоторые, рыбий позвоночник, и убедившись, что им можно перепилить пополам палку, Талоc сделал железную копию челюсти и, таким образом, изобрел пилу. Это и другие его изобретения, например гончарный круг, а также приспособление для черчения окружностей, завоевали ему большой авторитет в Афинах, а Дедал, который утверждал, что сам выковал первую пилу, стал испытывать невыносимую зависть к Талосу [2]. Однажды, поднявшись на крышу храма Афины на акрополе вместе с Талосом, он стал ему показывать открывавшиеся вдали виды и неожиданно столкнул его вниз. Несмотря на зависть, которую Дедал испытывал к Талосу, он бы никогда не сделал ему ничего плохого, если бы тот не вступил в кровосмесительные отношения со своей матерью Поликастой. Дедал поспешил к подножию акрополя и засунул труп Талоса в мешок в надежде похоронить его где-нибудь тайно. Когда прохожие стали спрашивать, что он несет, Дедал отвечал, что он из набожности и как того требует закон подобрал мертвую змею, причем слова его не были прямой ложью, потому что Талоc был Эрехтеид*. Однако пятна крови на мешке показались людям подозрительными, и его преступление открылось, после чего Ареопаг изгнал его навеки из города за убийство. По другим свидетельствам, он бежал еще до суда [3].

с. Душа Талоса, которого некоторые называют Калусом, Киркином и даже Танталом, вылетела из него в образе куропатки, а самого его похоронили в том месте, где он упал. Услышав о смерти сына. Поликаста повесилась, а афиняне в ее честь построили рядом с акрополем святилище [4].

d. Дедал бежал в один из демов в Аттике, народ которого стали называть по его имени — Дедалидами. Оттуда он бежал в критский Кносс, где царь Минос с радостью принял у себя такого умелого мастера.

…

е. Однако, бежать с Крита было непростым делом, поскольку Минос держал все свои корабли под охраной, а сейчас даже предложил большую награду за поимку Дедала. Но Дедал сделал по паре крыльев себе и Икару, связав вместе крупные перья и склеив воском мелкие. Прикрепив крылья на спине у Икара, он со слезами на глазах сказал: «Мой сын, берегись! Не воспаряй высоко, чтобы солнце не растопило воск, и не опускайся слишком низко, чтобы перья не вымокли в море». После этих слов они продели руки сквозь крепления крыльев и взлетели. «Держись ближе ко мне, - прокричал Дедал, - не лети, куда захочется!» Когда Дедал и Икар, надев крылья, поднялись в воздух и полетели на северо-восток от острова, им вслед глядели рыбаки, пастухи и пахари, принявшие их за богов.