Как сын Тантала Пелоп-калий мог быть и суперокси́дом ка́лия (диоксид  калия, KO2 или K2O4), жёлтого цвета, образующимся в результате сгорания расплавленного калия в чистом кислороде. Он реагирует с водой и этанолом (Дионисом), гигроскопичен, поглощает из воздуха водяные пары и углекислый газ. Супероксид калия применяется в космонавтике в качестве источника кислорода и поглотителя углекислого газа. Поэтому Пелопа называли «укротителем коней». Супероксид калия используется в химической промышленности как мощный окислитель, а также для удаления следов углекислого газа CO2 и воды H2O.

Пелоп мог быть и хлоратом калия, который получают пропусканием газообразного хлора (под тягой) через горячие растворы гидроксида калия или карбонаты калия. Возможно, поэтому Гермес варил в котле части тела Пелопа.

Пелоп перед состязанием с Эномаем не только выпросил коней у Посейдона но и, испытывая их, потерял своего возницу Кила, которому посвятил храм Аполлона Киллейского. Грейвс пишет:

 

«…осел стал животным Крона, … животным Пана, Силена и других стародавних пеласгических божков. Существовал также солнечный Аполлон, и, поскольку его ненависть к ослам отмечена Пиндаром, он должен быть Киллейским Аполлоном, которому гипербореи приносили в жертву гекатомбы ослов (Пиндар. Пифийские оды X. 30 и cл.).»[1]

 

Я тихо подозреваю, что образ осла как-то связан с углеродом или его соединением с водородом, т.е. метаном. Поэтому он может быть связан с Кроном, Силеном и, как выясняется, Килом. По Пану – пока вопрос, хотя, возможно, что Пан был прообразом соединения углерода, кислорода и водорода. А «Панов» в мифологии много.

 

Калий сравнительно хорошо растворяется в ртути, образуя амальгамы. Видимо, амальгама ртути способна предохранить калий от окисления. Отказ от нее – это и есть проклятие Миртила. Без такого предохранителя калий, возможно, бурно реагирует в других реакциях.

В отношении Эномая наличие возницы Миртила говорит об амальгаме цинка, которая применима в электрических источниках питания для предотвращения коррозии.

Соединения калия с аммиаком (Гефестом) – прообраз реакции очищения Пелопа от совершенных убийств.

 

Детьми Пелопа-калия могли быть многочисленные соли калия, которые  широко используются в гальванотехнике. С этим может быть связано продолжение мифа о доме Атридов, золотом руне Атрея и Фиеста.[2]

Детьми Пелопа и Гипподамии считались:

(1) Питфей из Трезен;

(2) Атрей

(3) Фиест

(4) Алкафой

(5) Гилпалм

(6) Гиппалкм или Гиппалким

(7) вестник Копрей

(8) разбойник Скирон

(9) аргивянин Эпидавр, которого иногда называют сыном Аполлона, значит, это соединение калия с  углеродом

(10) Плисфен

(11) Диант

(12) Кибосур

(13) Коринфий

(14) Гиппас

(15) Клеонт

(16) Аргей

(17) Эллин

(18) Астидамия, которую некоторые называют матерью Амфитриона

(19) Лисидика, чья дочь, Гиппофоя, была унесена Посейдоном на Эхинадийские острова и там родила Тафия

(20) Евридика, которую некоторые называют матерью Алкмены

(21)Никиппа

(22) Антибия

(23)Архипа, мать Еврисфея и Алкионы.

А также  (24) Хрисипп – незаконнорожденный сын Пелопа и нимфы Астиохи. Его имя переводится как золотистый  конь, т.е. по сути, желтый газ. Желтым соединением калия может быть иодид, тогда Астиоха – иодистое соединение.

Есть еще одна версия – хлористый калий (Пелоп) может, условно говоря, «породить» соединение хлора с водородом. Смесь хлора с водородом горит бесцветным или желто-зеленым пламенем с образованием хлористого водорода (это цепная реакция). Хлороводород (HCl) - бесцветный, термически устойчивый газ с резким запахом, дымящий во влажном воздухе, легко растворяется в воде в воде с образованием хлороводородной (соляной) кислоты. Возможно, это и есть Хрисипп. Возможно, его способность к образованию «жидкости» - соляной кислоты – и есть та основа, которая связана с мифов об использовании Хрисиппа Лаем в качестве своего наложника.

Грейвс в этой связи пишет[3]:

 

«Хрисиппа тоже называют сыном Пелопа и Гипподамии, однако на самом деле он был незаконнорожденным: его от Пелопа родила нимфа данаида Астиоха [9] *. Случилось так, что изгнанный из Фив Лай был хорошо принят Пелопом в Писе, но влюбился в Хрисиппа, которого обучал искусству возничего. Как только Лаю разрешили вернуться, прямо с Немейских игр он привез мальчика в колеснице в Фивы в качестве своего катамита [10]. Некоторые считают, что Хрисипп со стыда покончил с собой. Другие говорят, что Гипподамия, чтобы помешать Пелопу объявить Хрисиппа своим наследником в ущерб собственным сыновьям, явилась в Фивы, где пыталась заставить Атрея и Фиеста убить мальчика, сбросив его в колодец. Когда оба отказались убить гостя своего отца, Гипподамия темной ночью пробралась в чертоги Лая и, застав его спящим, сняла со стены меч и вонзила его в лежавшего рядом мальчика. Подозрение в убийстве тут же пало на Лая, но Хрисипп, успевший увидеть убегавшую Гипподамию, перед смертью назвал ее имя [11].

h. Тем временем Пелоп выступил против Фив, чтобы вернуть мальчика, но, обнаружив, что Лай уже заточен Атреем и Фиестом, великодушно простил его, признав, что только безумная страсть могла заставить его нарушить законы гостеприимства. Некоторые говорят, что не Фамирид, не Минос, а Лай первым испытал страсть к мальчику, и поэтому фиванцы не только не заклеймили этот обычай, но создали даже так называемый "священный отряд", полностью состоявший из мальчиков и их возлюбленных [12].»

 

С образом Лая мы пока подождем. Но вот с Хрисиппом дело проясняется. И самое страшное в этом деле – перенос образа на отношения людей, развращение людей с помощью образа и подобия довольно странного бога.

 

Миф о Пелопе и Стимфале тоже примечателен.

 

Стимфал - в гр. мифологии аркадский царь, основатель одноименного города, отец Парфенопы. Когда Пелоп утверждал свою власть на юге Греции, он пригласил Стимфала для дружеской беседы, во время которой коварно напал на него и разрубил на куски.

 

Стимфалийскме птицы - священные птицы Ареса, с бронзовыми перьями, клювами и когтями. Обитали на лесном болоте близ города Стимфал в Аркадии. Стая этих птиц, роняя свои перья, могла убивать людей, а их ядовитый помет портил урожай. Одним из заданий, полученных Гераклом, было изгнать Стимфалийских птиц. Прибыв на болото, он обнаружил, что птиц великое множество и стрелять их по одной бесполезно. Тогда Афина вручила ему пары бронзовых трещеток, изготовленных Гефестом. С их помощью Геракл поднял такой шум, что птицы поднялись в воздух и улетели. Часть птиц Геракл перебил, а часть направилась на остров Аретию в Понте Эвксинском. С ними встретились аргонавты, когда проплывали мимо этого острова на Арго. Аргонавты надели шлемы и стали криком отгонять птиц, но одно из перьев все же ранило Оилея в плечо.

 

Как отмечает исследователь мифов Корсакова Т.[4]

 

«Стимфалийские птицы образно представляются как вспышки салюта, а дешифруются как выбросы из болота, подобные грязевым сопкам в Керчи. Они как бы имитируют маленькие вулканы. Под напором природных горючих газов из недр выдавливаются такие выбросы, которые содержат, не в последнюю очередь магний и различные соединения. (Отсюда, возможно, и свидетельства о бронзовых перьях). А как действует магний, соединяясь с воздухом, все мы знаем на примере праздничного салюта. Чем не «птицы с бронзовыми перьями, которые они сбрасывают на людей?»

 

 

 

               Горение магния в кислороде

 

«… Геракл разогрел горючие газы в недрах земли, чтобы вызвать «полет стимфалийских птиц». Хотя обычными стрелами их все равно не убьешь. «Птицы» «израсходовались» сами.»

 

 

 

Магний

 

Химики Бюсси, Либих, Девильс, Карон и др. получали магний действием паров калия или натрия на хлористый магний. В нашем случае имеется в виду какая-то реакция преобразования магния. Она образно символизировала разрубание Стимфала на куски  и, возможно, образование хлористого магния.

 

 

 

Магний хлористый

 

Кстати, за это преступление  всю Грецию постиг голод, так  как проводимая реакция могла быть связана с нарушением баланса обоих названных элементов в почве, ибо они во многом отвечают за плодородие.