3. Явление сладкоистомного Эроса могло быть сопутствующим катаклизму выбросом опять же газа, чье воздействие на человека древние зафиксировали характеристиками: «душу в груди покоряет и всех рассужденья лишает». По некоторым мифам Эрос является детищем Никты. 

Мало ли газов сегодня людям известно для проведения анестезии, введения в гипнотическое состояние, подавления сознания? В том числе инертных газов и разного рода соединений. В том числе со сладким ароматом. Одним из таких газов является монооксид азота, например.

4. Союз черной Никты и угрюмого Эреба – явление вообще примечательное. Они породили светлый день Гемеру и Эфир, близнецов Гипноса и Танатоса (Фанатоса), прорицателя Мома, богиню возмездия Немезиду, перевозчика в Аид Харона, богиню раздора Эриду, Эфир, многочисленных кер, трех мойр и трех эриний. Их союз олицетворил собой действие глобального земного энергогенератора.

Жилище Никты расположено на границе Тартара. Никта три раза, «тремя слоями» оплетает Тартар. На пороге огромной медной двери, отделяющей Тартар от мира (которую лишь позднее соорудил Посейдон по просьбе Зевса), Никта ежедневно встречается с Гемерой. Обе они по очереди обходят всю землю. Значит, явления Никты и Гемеры могут быть как-то связаны с суточным вращением Земли и движением двух встречных потоков вещества в земных недрах, условно говоря, темного и светлого.

Итак, мы снова пришли к вращению Земли, которое активировало в недрах круговое движение вещества и его новые свойства. Двигаясь в земных пластах, породы и пласты буквально трутся друг о друга. Это основа тектонических движений, в ходе которых идет накопление статических электрических зарядов, куда более мощных, чем в атмосфере Земли. Так не являются ли Никта и Эреб – сестра и брат Геи - образами схожих пород из недр Земли, а Гемера – неким электрическим или плазменным эффектом?

Новосибирский ученый Г.Поспелов, например, считает, что в недрах Земли идет непрерывное движение жидкостей, газов, плазменных потоков, расплавов, а также твердых масс, которые способны к пластическому течению благодаря высоким температурам и давлениям. Большинство этих «путешественников» — электролиты.

Двигаясь в общих магнитных полях Земли, они создают электродвижущую силу. Таким образом, Земля превращается в гигантский магнитно‑гидродинамический генератор, порождающий электрический ток.

Геофизики обнаружили в недрах Земли слои повышенной электропроводности. Пласты различной электропроводности чередуются. Поэтому Г.Поспелов предполагает, что сферы подземных недр являются электрическими конденсаторами. В них идет накопление электрических зарядов, и они время от времени пронизываются так называемыми подземными молниями (вспышками). Возможно, что такие молнии и управляют геологической жизнью Земли. Геологическое спокойствие устанавливается тогда, когда идет процесс накопления электричества, а его активные периоды соответствуют разрядке подземных «конденсаторов».[1]

Но мифы фиксируют, что Никта покидает Аид через западные ворота, неся на руках близнецов Гипноса и Танатоса (в образах которых могут быть заключены две родственные, но противоположные по действию энергии, а, может быть, и  газы, вызывающие явления гипноза и фанатизма, вся разница в которых – в концентрации вещества). Значит, Никта – не столько явление недр, сколько некая текучая масса, имевшая выход на поверхность Земли, в том числе, возможно, в виде «дочерних» или «сыновних» испарений.

Так возможно в мифе о Никте мы имеем летопись образования нефти, которая является порождением недр и сестрой Геи – твердой фазы земного вещества? 

Образ Никты требует дальнейшей дешифровки, главное, что приведение его в соответствие с конкретным явлением физического мира, геологическим процессом оказывается не таким уж фантастическим.

Поэтому своя интерпретация здесь возможна и для образов Харона, Эриды, Мома, Немесиды, мойр, эринний и пр., т.е. эффектов, сопровождавших геологические процессы в недрах Земли. Так, например, как сестра Геи Никта могла содержать серу и углерод, соединение которых дает бесцветную жидкость с эфирным запахом. Так может быть это и есть образ Эфира? В других случаях детьми Никты и Эреба могли быть выделения газов, выбросы плазмы, взрывы, разряды и пр. пр.

Примечательно и потомство Эриды – река забвения Лета:

 

Нимфа-океанида в подземном царстве мертвых.  Испив ее воду души умерших забывают свою былую земную жизнь. (Согласно сообщению Павсания, вблизи пещеры Трофония в Лейбадее (Беотия) пришедшие вопросить знаменитый оракул предварительно пьют воду из двух источников: Лета - забвения, чтобы забыть о заботах и волнениях, и Мнемосина – источник памяти, чтобы запомнить услышанное и увиденное в пещере).

 

Действие Леты напоминает действие воды Стикс. Но, возможно, эта два разных образа. Надо дешифровывать дальше.

 

Из всего потомства Хаоса Гея, действительно, представляется самой плодовитой. Ведь Уран был не единственным порождением Геи, а общее ее потомство, как правило, не рассматривается в исследованиях, как взаимосвязанные стороны единого атмосферно-геологического процесса.

А зря. Попробуем это сделать. Обратимся к Гесиоду:

 

Гея же прежде всего, родила себе равное ширью

Звездное Небо, Урана, чтоб точно покрыл ее всюду

И чтобы прочным жилищем служил для богов всеблаженных;

Нимф, обитающих в чащах нагорных лесов многотонных;

Также еще родила, ни к кому не всходивши на ложе,

Шумное море бесплодное, Понт.[2]

 

У Гесиода порождением Геи названы только:

 

1. Уран – якобы  Звездное Небо, равное ширью самой Гее, «чтоб точно покрыл ее всюду»

2. Нифмы – «обитающие в чащах нагорных лесов»;

3. Понт – шумное, бесплодное море, рожденное Геей самостоятельно – «ни к кому не всходивши на ложе».

 

Однако по другим мифам детьми Геи являются также:

 

4. Оры (Горы) - богини времен года. По Гесиоду они являются дочерьми Зевса и Фемиды: Эвномия, Дике, Ирена; в Афинах их называли Ауксо, Талло и Карпо и считали спутницами Афродиты; они упорядочивают жизнь человека, вносят в нее установленную периодичность, наблюдают за ее закономерным течением. По Гомеру они стерегут облачные ворота Олимпа, заботятся о колеснице Геры и кормят ее коней.

5. Титий - свирепый великан, сын Геи по Гомеру; по Аполлодору сын Зевса и Элары. На свет появился в недрах земли, куда Зевс скрыл его мать от гнева ревнивой Геры. Мстительная Гера внушила ему страсть к Лето. Великан пытался ею овладеть, но Аполлон и Артемида пронзили его из лука. Зевс поразил его молнией и низверг в Аид, где два коршуна терзают его печень.

6. Аргос (Аргус) - сын Геи по Акусилаю, стоглазый великан, олицетворение звездного неба. Подробно освещен в мифе об Ио. Убит Гермесом. По Овидию Гера перенесла глаза Аргуса на оперение павлина. Его прозвище Панопт - всевидящий.

7. Ладон – дракон, упоминается в мифах, как порождение Форкиса и Кето (Гесиод), Ехидны и Тифона (Аполлодор). Охранял золотые яблоки в саду Гесперид. Изображался обвивающим дерево. Говорят, мог разговаривать по-человечески. Убит Гераклом при помощи стрелы, смоченной в яде Лернейской Гидры.

8. Кампа - нимфа Тартара с телом женщины и 50 змеями вместо головы или по Овидию с бычьим телом и змеиными хвостами. Она сторожила в Тартаре гекатонхейров и циклопов. По Аполлодору Гея предсказала Зевсу победу в титаномахии, если он возьмет в союзники узников Тартара. По Овидию  мойры предсказали победу тому, кто совершит жертвоприношение Кампы. По одним мифам Кампу убил Зевс, по другим – Бриарей, разрубив тело, готовя его для жертвоприношения на огне. Но посланный Зевсом коршун выхватил останки Кампы и Зевс совершил жертву первым.

9. Алалкоменей - по беотийской легенде первый человек, рожденный Геей. Он воспитывал Афину, когда она была еще совсем маленькой.

10. Кекроп и Кранай – первые цари Афин.

 

Кекроп - второй царь Афин, сын Геи, имел человеческое тело с змеиным хвостом. Разделил Аттику на двенадцать частей, построил храмы в Афинах, запретил в своем царстве человеческие жертвоприношения и первым признал верховенство Зевса среди богов, установив обряд жертвоприношений ему пресными ячменными лепешками вместо крови животных. При Кекропе произошел спор между Посейдоном и Афиной за обладание Аттикой. Состязаясь в дарах жителям Аттики, Посейдон выбил источник воды, а Афина посадила оливу.

Кранай - третий царь Афин, сын Геи,  царствовал после Кекропа. Во время царствования Краная произошел потоп и Девкалион прибыл в Аттику. 

 

Первым царем Афин считался Актей, чье  имя переводится как «прибрежный», а происхождение остается неясным.

 

Возможно, Гесиод назвал только главных персонажей, но без остальных картина будет неполной. Поэтому дешифровку образа Урана отложим в конец.

Итак.

Одним из существенных персонажей здесь является, во-первых, нимфа, во-вторых, Кампа.

Нимфы в мифологии Древней Греции олицетворяли, как правило, вихри, химические субстанции, газы, растворы, присутствующие в конкретном водном источнике.

Всякий раз специфическая характеристика нимфы приводила к формированию особого физического явления, как, например, сталактиты и сталагмиты – «станки» нимф в священной пещере на о. Итака и др. Неспроста поэтому жилищем нимф всегда являлись гроты и пещеры, которые образовывались при вымывании подземными водами известняков, осадочных пород. Нимфы сооружают подземные пещеры и целые лабиринты, образно говоря, творят на своих станках причудливые узоры.

Все мифологические образы нимф укладывались в довольно стройную классификацию:

Наяды - духи пресных вод – рек, озер, ручьев и источников. Воды источников, где обитают Наяды, имеют очистительные свойства и даже обладают способностью дарить бессмертие и молодость. Считалось, что  наяды - дочери Зевса.

Лимнады (лимониады) — обитательницы заливных лугов и болот. По ночам лимониады иногда выходят на прогулки по топкой трясине и с этим связывают появление болотных огней.

Напеи — сравнительно редко упоминаемые нимфы долин.

Ореады (орестиады) - нимфы гор и гротов.

Дриады и гамадриады - нимфы деревьев.

В случае с детьми Геи, думаю, мы имеем дело с растворами в водных источниках химических веществ, содержащихся прежде в земных недрах в т.н. связанном состоянии. Для пресных источников воды (наяд) характерны свои, безвредные для человека химические элементы, для болот (лимнад) – свои, связанные, например, с метаном, для гротов (нимф) – свои, в том числе связанные с присутствием серы, для деревьев (дриад) – свои, ведь известно, что многие деревья выделяют газы и прочие, даже сложные по составу соединения.

Что касается Кампы, то ее образ особый. Видимо, она представляет собой мощный вихревой (водяной, газовый) поток, образовавшийся вокруг подземной полости – Тартара (или целое подземное течение). Настолько мощный, что он стал служить самодостаточной стражей для его пленников. Поток этот имел «ответвления» в виде 50 «змеиных хвостов» и «основание» в виде «тела быка», т.е. некоего облака, скопления вещества. Только преодоление данного потока могло опустошить Тартар. Только еще более мощному, чем Кампа, гекатонхейру Бриарею удалось убить Кампу. Но только Зевсу удалось первым предать тело Кампы огню.

Почему я связываю образ Кампы с водяным или газовым вихрем? В том числе и потому, что есть персонаж римской мифологии – гиппокампы – «водяные кони из упряжки Нептуна, с рыбьим хвостом и перепончатыми лапами вместо копыт на передних ногах». Приставка «гиппо»  в именах  мифологических образов, как правило, означает не просто коня, а летучее соединение земного происхождения, «ветер», а фактически газ.