Кстати, свечение фосфора активно эксплуатировалось в религиозных целях. Например, в расплавленный, но уже загустевший воск или парафин добавляли небольшое количество белого фосфора. Из полученной смеси формовали карандаши, которыми делали надписи на стенах храмов и иконах. Ночью были видны «таинственные надписи». Фосфор, медленно окисляясь, светился, а парафин, защищая его от быстрого окисления, увеличивал продолжительность явления. Растворяли белый фосфор в бензоле или сероуглероде. Полученным раствором смачивали фитили свечей или лампад. После испарения растворителя белый фосфор загорался, а от него воспламенялся фитиль. Так фабриковалось «чудо, именуемое «самовоспламенением свечей». Не такова ли физика процессов «схождения небесного огня в Иерусалиме»?

Фосфору приписывают и свечение, огни на болотах. А в мифах эти процессы олицетворены лимнадами.

Фосфор, как божественный демон, по Гесиоду и стал стражником ночных храмов – светясь в темноте.

Дети Эос могут быть последующими модификациями фосфора. Так, черный фосфор также получается из белого при длительным  нагреванием и очень большом давлении. По внешнему виду он похож на графит. Возможно, именно ассоциация с черным цветом позволила древним народам поселить Эос среди эфиопов. Напомню, их лица почернели от путешествия Фаэтона на колеснице Гелиоса – т.е. разогрева и атмосферы, и недр.

Эфиопов называли «людьми с пылающими лицами» или «обожженными солнцем». Слово эфиоп происходит от греческого «Aithiops», от «aitho», жечь, и «оps», зрение, лицо. Эфиопия на земном диске располагалась на южном полюсе, т.е. в глубинах недрах Земли, где сосредоточены особые  химические элементы. В том числе, возможно, торф и угли.

Черным эфиопом алхимики называли первоматерию. Мельхиор писал: «Затем появится на дне сосуда могучий Эфиоп - черный, обожженный, лишенный цвета, совершенно мертвый и безжизненный». «Эфиоп» - это «черная» Первоматерия. «Его следует похоронить, смочить его же собственной влагой и медленно прокаливать до тех пор, пока он не восстанет в сияющем облике из лютого пламени. ...Созерцай чудесное возрождение, обновление Эфиопа!»[1].

Сегодня черным эфиопом может быть графит, образующийся при мета-морфизме углей.

Но вот персидский ученый Абу Мансу аль-Харави написал «Трактат об основах фармакологии», в котором изложил лечебные свойства различных природных и химических веществ. Он указал на использование РТУТНОГО ЭФИОПА – черного сульфида ртути. Возможно, это тоже «наш клиент».

Можно отметить также, что реакции фосфора с металлами  образуют фосфин РН3 – очень ядовитый газ с чесночным запахом.  А оксид фосфора  Р2О5  – это белый  порошок, который отнимает воду  от разных  соединений, поэтому применяется как осушитель для жидкостей и газов. Возможно, и эти соединения найдут свои образы в мифах.

Замечу мимоходом, что в Якутии  существуют такие необычные явления, как «котлы - олгуи» в «долинах смерти». Местные жители, посетившие их, описывают какие-то металлические норы, в которых лежат промерзшие насквозь «шибко худые, черные одноглазые люди в железных одеждах» - пришельцы. Совсем не обязательно видеть в этих образах инопланетян. Это всего лишь древний образный язык, свойственный ранее всему миру. В современном переводе это означает появление химических соединений с конкретными свойствами.  

Что касается в целом образов Гелиоса, Селены и Эос, то это общее явление почему-то наталкивает на мысль об Аркаиме, о чудесах которого сегодня написано достаточно. Вот, например, информация, почерпнутая из Интернета:

«О чудесах, с завидной периодичностью фиксируемых в раскопах Аркаима, написано достаточно много. Из поля зрения тех, кто интересуется городом-феноменом, выпало удивительное явление так называемого живого огня. На нем стоит остановиться, ибо, по мнению Асиана Конта, оно управляется Разумом. Впрочем, выслушаем ученого: «Необычные световые явления в городе-загадке связаны с феноменом НЛО и, по-видимому, не всегда могут быть объяснены привычными природными явлениями либо отождествлены с ними. Я берусь доказать, что паранормальные световые эффекты врываются в наш мир, когда аномалии Аркаима распахивают свои порталы-двери пространств-времен. Тогда-то мы наблюдаем необыкновенные горящие шипящим огнем туманы, световые шары, проникающие в палатки без повреждения их брезента, вибрации, колебания земли, сопровождаемые ревом, настолько сильным, что он может вызвать необратимые повреждения слуха, контуры человекоподобных гигантов, освещаемых светом, источник которого не ясен, ионизацию воздуха в концентрациях, препятствующих нормальному дыханию, явления черных, зеленых, синих уродливых людей и животных с ярко горящими красными глазами. Ниоткуда могут слышаться детские, старческие голоса, звуки барабанов и бубнов. Электронные приборы в раскопах отказываются работать. Археологи, следующие исхоженными путями, неожиданно упираются в глухие стены, которых прежде не было. Как только человек прикасается к стене, его ослепляет вспышка молнии».

Пытаясь понять и объяснить происходящее в руинах Аркаима, Конт скрупулезен и добросовестен. Опустим интереснейшие главы его книги «Осколок Атлантиды», где он выстраивает оригинальную теорию о том, что за силы раскручивают и заставляют пульсировать запредельный, не земных мерностей мир, в котором жили многие поколения города-загадки, и о тенях этого мистического мира, с которыми соприкасались многие побывавшие в нем на протяжении минувшего десятилетия. Наша цель скромнее - принять или не принимать гипотезу о природе разумного живого огня, чаще в ярко-оранжевых, реже в разноцветных каплях, превращающихся, когда появлялись НЛО, в гигантских светящихся зеленых бабочек, в пугающих призраков, сотканных из перетекающего из цвета в цвет горячего воздуха. Живой огонь к тому же вызывает чрезвычайно высокую напряженность магнитного поля почв и камней, «плачущих» жидким фосфором. А в иные ночи в некоторых закоулках развалин все светится и волшебно мерцает, как ларец с драгоценностями при свете факелов.[2]

Поэтому я хочу вернуться к вопросу и росе или слезах Эос, которые горели на травах как драгоценные камни. Так, например, есть такой минерал, называемый «слезы апачей»:

Он представляет собой округлой формы капли чёрного обсидиана, погружённые в светлую перлитовую породу.

Но, возможно, есть и минералы со «вставками» из жидкого фосфора? Я точно знаю, что есть фосфориты и апатиты:

[3]